لسانه ويده ، ثم قال : وتدري من المؤمن ؟ قال : قلت : أنت أعلم ، قال : [ إن ] المؤمن من ائتمنه المسلمون على أموالهم وأنفسهم ، والمسلم حرام على المسلم أن يظلمه أو يخذله أو يدفعه دفعة تعنته . « 1 » [ 1848 / 4 ] الكافي : وعنه محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن أبي أيوب عن أبي عبيدة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنما المؤمن الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم ولا باطل ، وإذا سخط لم يخرجه يخطه من قول الحق ، والذي إذا قدر لم تخرجه قدرته إلى التعدي إلى ما ليس له بحق . « 2 » [ 1849 / 5 ] عن عدة عن أحمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن محبوب عن عبداللَّه بن سنان عن معروف بن خربوذ ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : صلّى أمير المؤمنين عليه السلام بالناس الصبح بالعراق ، فلما انصرف وعظهم فبكى وأبكاهم من خوف اللَّه ، ثم قال : أما واللَّه لقد عهدت أقواما على عهد خليلي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وإنهم ليصبحون ويمسون شعثاً غبرا خمصاً ، بين أعينهم كركب المعزى ، يبيتون لربهم سجداً وقياماً يراوحون بين أقدامهم وجباههم ، يناجون ربّهم ويسألونه فكاك رقابهم من النار ، واللَّه لقد رأيتهم مع هذا وهم خائفون ، مشفقون . « 3 » ورواه في أمالي الطوسي بسند صحيح عن ابن محبوب . أقول : الشعث تفرّق الشعر وعدم مشطه وتنظيفه . والأغبر : المتطلّخ بالغبار والمعزي خلاف الضأن من الغنم . [ 1850 / 6 ] عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن أبي ولّاد الحنّاط عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول : إن المعرفة بكمال دين المسلم تركه الكلام فيما لا يعنيه وقلة مرائه ، وحلمه وصبره وحسن خلقه . « 4 » [ 1851 / 7 ] وعنه عن أحمد عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن أبي حمزة عن علي

--> ( 1 ) . الكافي : 2 / 234 - 233 . ( 2 ) . الكافي : 2 / 234 . ( 3 ) . الكافي : 2 / 236 - 235 ؛ أمالي الطوسي / 102 وبحارالانوار : 22 / 306 . ( 4 ) . الكافي : 2 / 240 .